جانب من الندوة

خلال ندوة كلية الاقتصاد حول مسيرتها ضمن فعاليات معرض القاهرة للكتاب

أجمع أكاديميون مصريون على المكانة المصرية بخاصة، والعربية بعامة، للدكتورة سعاد الصباح، نضير عطاءاتها التي لم تنقطع في سبيل النهوض بالثقافة العربية، ونضير مبادئها السامية التي جعلتها لا تقيم وزناً للمال وللربح المادي مقابل نشر وتعظيم الثقافة والمعرفة، ودعم المؤسسات والأجيال تمهيداً لرسم مستقبل عربي مشرق.

جاء ذلك خلال ندوة حملت عنوان (عطاء لا ينضب وولاء لا ينقطع... قراءة في حياة امرأة عربية)، نظمتها كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة،، بالتزامن مع فعاليات الدورة الـ 56 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، شارك فيها العديد من الأكاديميين منهم العميد الأسبق للكلية د. علي الدين هلال، والدكتور الأستاذ أحمد يوسف، ود. هالة عبد الجواد مساعدة العميد، ود. هالة أبو علي رئيس قسم الاقتصاد في الكلية، ود. خالد صقر عضو مجلس إدارة البنك المركزي المصري، ود. نيهال هاشم أستاذة العلوم السياسية في الكلية وغيرهم.

شهدت الندوة الثقافية، التي احتضنتها القاعة 19 في الكلية، كلمة للدكتورة سعاد الصباح، ألقاها نيابة عنها مدير دار سعاد الصباح للثقافة والإبداع الأديب والكاتب علي المسعودي، أكدت خلالها المكانة الكبرى لمصر في نفسها، حيث وصفتها بوطن الروح ووطن العقل، وقالت: مصر هي الأمومة التي سكنتْني وسكنتُها.. فكانت مفتاح علمي ومفتاح عملي... وفاتحةَ دموعي وابتساماتي ومدرسة شِعري ونثري.

وعن علاقتها بالقاهرة، ومصر عموماً قالت: "هنا مصر، هنا القاهرة، هنا جامعة القاهرة، هنا.. أنا، أنا المُنهمِرة قطرةً قطرةً، أنا المقطوفة وردة وردة، هنا أنا المخطوفة آهةً آهةً، قضمتْ قلبي مصر، وقضمَتْه بهدوءِ الحسناواتِ الواثقات. كتبتني مصر وشكَّلتني ولوَّنتْني.. أنا التي شربَتْ من ماءِ النيل.. ومن أساطيرِه وعنفوانه وحزنه الطويل.. فكانت مصر وطن الروحِ ووطن العقل.

واستذكرت الدكتورة سعاد الصباح حادثة وفاة ابنها البكر مبارك، ودفنه في مصر، وقالت: هنا موطن الابنِ البكر مبارك الذي يسكن منذ خمسين عاماً تحتَ هذا الثرى.. وأرى وجهَه الآن أمامي حاضراً بينكم، وأتمنّى أنه يسمع صوتي الآن.. مثلما يسمع الجنين في بطنِ أمّه صوتها ويعرف نبضَها.. والأرض تعرف صوت الأمومةِ.. مثلما تعرف دموعَ الفراق وحزن الرحيل.

وعن ذكرياتها في مصر: قالت: "هنا كان الالتحام بالقضايا الكبرى.. هنا معركة الكرامة ومواجهة العدوِّ الصهيوني.. ورِحلاتنا الأولى لخط المواجهة الأمامي نلتقط من قناة السويسِ الجرحى.. فنواجه الصهاينة بأعين ونظرات تقول لهم إن المعركة مستمرة.. وإن هزيمتهم قادمة لا محالةَ.. هنا كان دعمُنا لمنظمة فتح في بداياتِ نشاطِها المؤثر حين عقدنا الاجتماعات الطويلة مع د.فتحي عرفات والسيدةِ جيهان السادات وعلية الفار وماجدة الشافعي وزهرة رجب للقيامِ بواجبِنا تجاه القضية الفلسطينية، حين تبرعتُ بسيارتي المرسيدس.. وأقمْنا الأسواق الخيرية لتوفير الدعمِ المالي لمشروعِ المقاومة.

في كلمته، تحدث العميد الأسبق للكلية الدكتور علي الدين هلال عن الفترة التي عاشتها الدكتورة سعاد الصباح في مصر، وعن وفاة ابنها البكر مبارك، وأوضح أن الرئيس أنور السادات شارك في مراسم الجنازة وفي العزاء، وبذلك بقي جزء من أمومتها يعيش في مصر، كما بقي ولاؤها ودعمها لمصر متواصلاً.

وعن مواقفها، تطرق الدكتور هلال إلى تطوعها خلال حرب أكتوبر بالهلال الأحمر المصري، وذهابها إلى القنال، وزيارتها للجنود الجرحى. ثم عرج إلى علاقتها الراسخة بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية التي تخرجت فيها، مشيراً إلى دعمها المتواصل للبنية التحتية والتعليمية للكلية، لافتاً إلى تمويلها برنامج في الكلية للبعثات السنوية للدراسة بدأ بميزانية مائة ألف دولار، وتمويلها إقامة مكتبة رقمية في الكلية، كانت أول مكتبة رقمية في مصر، وكذلك تمويلها لرسوم دراسة الطلبة الفلسطينيين في الكلية، وقال: د. سعاد الصباح عطاء متجدد وولاء لا ينقطع، ونبادلها حباً بحب ووفاء بوفاء.

من جهته، قال الدكتور أحمد يوسف: د. سعاد الصباح إنسانة ذات مبادئ سامية، وهو ما انعكس على علاقتها بالكلية التي درست فيها، وعلى مصر التي عشقتها، فقد تميزت بوفائها لكليتها ولمصر ولزوجها الراحل سمو الشيخ عبدالله المبارك الصباح، ولأمتها العربية بعامة.

بدوره، تحدث الروائي يوسف القعيد عن إنشاء دار سعاد الصباح في مصر، ومجلسها البحثي الذي كان مكوناً من الدكتور جابر عصفور، والروائي جمال الغيطاني، والروائي يوسف القعيد وغيرهم من أعمدة الثقافة المصرية آنذاك. كما تحدث عن المكافآت المجزية التي كانت تدفعها للكتاب والباحثين، مشيراً إلى أن الدار كانت ملتقى حقيقي لكل المبدعين العرب، سواء في الأقطار العربية أو في المهجر، ولذلك قرأنا عبر منشورات الدار لكتاب عرب لم نكن قد سمعنا عنهم قبلاً، فالدكتورة لم تكن تأبه لمسألة التجارة والمورد المالي بل كانت الثقافة همها الأول، وكانت الدار منذ نشأتها داراً ثقافية غير ربحية، ولذلك فالدكتورة سعاد الصباح خدمت الثقافة العربية كما لم يخدمها أحد.