مع فصل الشتاء وانخفاض درجات الحرارة، نواجه تحديات في أداء الطهارة والوضوء بسبب برودة الماء وصعوبة استخدامه، إلا أن الشريعة الإسلامية جاءت بالتيسير ورفع الحرج عن المكلفين، مع التأكيد على أهمية المحافظة على الطهارة وإتمام العبادات على الوجه الأكمل.

فضل إسباغ الوضوء في البرد

الصلوات الخمس المكتوبة من أعظم الفرائض التي يثاب المسلم على أدائها في أوقاتها، وقد شدد النبي ﷺ على أهمية إسباغ الوضوء، أي: إتمامه وإحسانه، حتى في الأوقات التي قد يكره فيها الإنسان إيصال الماء إلى أعضائه بسبب البرد. 

وقد ورد في الحديث الشريف:
"أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ". [رواه مسلم]

التيمم.. رخصة عند الحاجة

الأصل في الطهارة هو استخدام الماء، ولا يجوز التيمم مع القدرة على استعماله، حتى وإن كان الماء باردًا. لكن إذا خيف الضرر من استخدامه، وتعذر تسخينه، فيجوز التيمم عند الضرورة، كما فعل سيدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه في إحدى الغزوات وأقره النبي ﷺ على ذلك.

ضوابط الطهارة في الشتاء

• يجب غسل الرأس في الغُسل الواجب بإيصال الماء إلى فروة الرأس، سواء للرجال أو النساء، دون الحاجة إلى فك الضفائر.
• لا يُجزئ المسح على أكمام الملابس الضيقة عند الوضوء، بل يجب إسالة الماء على اليدين إلى المرفقين.
• لا حرج في تسخين الماء البارد لتسهيل استعماله في الوضوء، لقوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78].
• لا مانع من تجفيف مواضع الوضوء بعد غسلها، خاصة عند شدة البرد.
• من التيسير في الشريعة الإسلامية أن مسح الرأس في الوضوء يكفي دون الحاجة إلى غسله بالكامل.

المسح على الخفين والتخفيف عن المصلين

ومن الرخص التي جاءت بها الشريعة التخفيف في الطهارة، حيث يجوز المسح على الخفين وما شابههما من الجوارب، وفقًا لشروط وضوابط، وذلك تخفيفًا على المكلفين في الظروف الباردة.

كما يجوز عند بعض الفقهاء المسح على العمامة أو الخمار بعد مسح جزء من الرأس.

وهكذا يتجلى يسر الشريعة الإسلامية ومرونتها في الأحكام الفقهية، مما يحقق التوازن بين الالتزام بأحكام الطهارة وأداء العبادات على أكمل وجه، وبين التخفيف عند الحاجة ورفع المشقة عن المسلمين في أوقات البرد القارس.