أثار الإعلامي شريف مدكور جدلًا واسعًا بمنشور نشره عبر صفحته على فيسبوك، حيث أنكر وجود عذاب القبر مستدلًا بآية قرآنية، وهو ما دفع العديد من المتابعين ورواد مواقع التواصل الاجتماعي للتفاعل بين مؤيد ومعارض.

وفي منشوره، استشهد مدكور بقوله تعالى: "كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة"، معتبرًا أن ذكر الحساب في يوم القيامة فقط دليل على عدم وجود عذاب القبر، مما أثار ردود فعل متباينة من الجمهور وبعض المؤسسات الدينية.

رد دار الإفتاء المصرية

جاء رد دار الإفتاء المصرية حاسمًا في هذا الجدل، حيث أكدت أن عذاب القبر ثابت بالنصوص الشرعية من القرآن والسنة وإجماع الأمة. واستشهدت بآيات منها قوله تعالى عن آل فرعون:
﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا﴾ [غافر: 46]، موضحة أن المقصود هنا هو العذاب في القبر قبل يوم القيامة.

كما استشهدت الإفتاء بحديث النبي ﷺ: «إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ»، مما يؤكد وجود النعيم والعذاب في حياة البرزخ.

وأكدت الدار أنه لا يجوز إنكار عذاب القبر، وأن الاعتقاد به جزء من العقيدة الإسلامية، محذرة من إثارة الشكوك حول الأمور الغيبية الثابتة.

رأي العلماء في عذاب القبر

بدوره، أوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الإيمان بالبرزخ وما فيه من نعيم وعذاب جزء من الإيمان بالغيب، مستدلًا بقول الله تعالى:
﴿وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون: 100]، مشيرًا إلى أن هذه الفترة هي التي يكون فيها عذاب القبر ونعيمه.

وأضاف أن هناك اختلافًا بين العلماء حول طبيعة العذاب، فالبعض يرى أنه يخص الروح فقط، فيما يرى جمهور أهل السنة والجماعة أنه يشمل الروح والجسد معًا، مشددًا على ضرورة الإيمان به دون الانشغال بتفاصيل كيفيته، حيث إنه أمر غيبي لا تدركه العقول البشرية.

تفاعل الجمهور

لاقى منشور شريف مدكور تفاعلًا كبيرًا بين مؤيد ومعارض، فبينما اعتبره البعض يعبر عن رؤية عقلانية للنصوص الدينية، رأى آخرون أنه طرح غير دقيق ويفتقر إلى المعرفة الشرعية. كما طالب البعض مدكور بعدم الخوض في المسائل الدينية دون الرجوع إلى أهل العلم.