أكد فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن اسم الله “الحكيم” من الأسماء التي تختصُّ به سبحانه وتعالى وحده، ولا يجوز أن يشاركه فيها أحد حين يكون المقصود بها الحكمة الإلهية المطلقة، مستشهدًا بتفسيرات الغزالي والرازي، اللذين رأوا أن الحكيم هو “من يعرف أشرف الأشياء بأفضل العلوم”.

وأوضح شيخ الأزهر، خلال الحلقة الحادية والعشرين من برنامج “الإمام الطيب”، أن إطلاق وصف “حكيم” على البشر جائز إذا كان بمعنى الرزانة والعقل، لكنه حذر من التشبيه بصفات الله، مشددًا على أنه لا يجوز القول بأن الإنسان يشارك الله في حكمته المطلقة.

كما أوضح الفرق بين العلم الإلهي الأزلي والمعرفة البشرية المكتسبة، مشيرًا إلى أن المعرفة تفترض سابقَ جهلٍ، وهو ما يستحيل على الله تعالى. وأضاف أن العلم الحديث يقود الإنسان إلى الإيمان بالله، إذ إن القوانين الطبيعية مصممة بإرادة إلهية، مستشهدًا بتجارب مثل غليان الماء عند 100 درجة مئوية.

وفي رده على مقولة البعض بأن “الدين ليس علماً وأن الحديث فيه مباح للجميع”، قال الإمام الأكبر إن الفكر العقلي الفلسفي يتجاوز العلوم الحسية، موضحًا أن العالم المادي يكتفي بنصف الطريق، بينما الفكر الإلهي يصل إلى اليقين المطلق.

وحذر شيخ الأزهر من نسبة الصفات الحادثة إلى الله، مؤكدًا أن صفاته أزلية ولا يُتصوَّر أن يتصف القديم بصفةٍ طارئة.