قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية،  إن لفظ "الضرب" في اللغة العربية، يأتي بمعانٍ متعددة، ومنها “التغطية”، مشيرًا إلى أن قوله تعالى: "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"، أي أن النساء يغطين جيوبهن بالخمار الذي يرتدينه، مؤكدًا أن "وليضربن" هنا لا تعني استخدام العصا أو الخيزرانة، بل تعني التغطية.

وأضاف، خلال حلقة برنامج “لعلهم يفقهون”، والمذاع عبر فضائية dmc، أن في سورة الكهف يقول الله عز وجل: "فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ"، والتي تعني أن الله سبحانه وتعالى غطى على آذانهم، مشيرًا إلى أن هذا يشبه وضع سدادة للأذن أو سماعات تغلق السمع عن الأصوات الخارجية. 

وتابع، أن السمع هو مصدر الإدراك الأساسي لدى الإنسان، ولذلك جاء ذكر "الآذان" في هذه الآية وليس "الأعين"، لأن السمع هو السباق دائمًا في إدراك الواقع والمتغيرات.

الأذن هي الحاسة الوحيدة التي لا تتوقف عن العمل حتى أثناء النوم

وأوضح أن الأذن هي الحاسة الوحيدة التي لا تتوقف عن العمل حتى أثناء النوم، وبهذا الإعجاز الإلهي، ضرب الله على آذان أصحاب الكهف ليحقق لهم الثبات الكامل في عالم خاص بهم بعيدًا عن المؤثرات الخارجية، مشيرًا إلى أن الإنسان يدرك الواقع عادة من خلال السمع أولًا قبل أن يتفاعل مع ما يراه.